初三下册语文第九课鱼我所欲也PPT课件完美版

这套初三下册语文第九课鱼我所欲也PPT课件完美版一共包含12页，是一份适用于语文教师课堂上演示展示文档。鱼就是我所要想的，百家号也就是我所要想的，假如这二种物品不可以另外获得，那麼我也只能舍弃鱼而选择百家号了。性命就是我所要想的，仁义也就是我所要想的，假如这两种物品不可以另外都具备得话，那麼我也只能不惜牺牲而选择仁义了。性命就是我所要想的，但我所要想的也有比性命更关键的物品，因此我不会做委曲求全的事。身亡就是我所厌烦的，但我所厌烦的也有超出身亡的事，因而有灾难我也不避开。假如大家所要想的物品沒有比得上性命更关键的，那麼但凡可以用于求取存活的方式，哪一样不能选用呢？假如大家所厌烦的事儿沒有超出身亡的，那麼但凡能够避开祸端的方法哪些不能做呢？选用某类方式就可以活下来，但是有些人却不愿选用；选用某类方法就可以避开灾难，但是有些人也不愿选用。不难看出，她们所要想的有比性命更珍贵的物品（那便是“义”）；她们所厌烦的，有比身亡更比较严重的事（那便是“不义”）。不但圣贤有这类天性，每个人都是有，只不过是贤良的人不缺失而已。一碗食材，一碗汤，获得它就能生存下去，无法得到它便会饿死了。假如趾高气扬地呼喝着给他们吃，挨饿的路人也不肯接纳；用踢飞给他人吃，就连乞讨者也会因忽视而不愿接纳。功名利禄却不辨是不是符合仁义礼智信就接纳了它。那样，功名利禄一件事有哪些好处呢呢？是为了更好地住房的绮丽、妻室的服侍和了解的穷光蛋感谢我吗？之前有些人为了更好地仁义宁死也不肯接纳，如今却为了更好地住房的绮丽却接纳了它；之前有些人为了更好地仁义宁死也不肯接纳，如今却为了更好地妻室的服侍却接纳了它；之前有些人为了更好地仁义宁死也不肯接纳，如今为了更好地了解的穷光蛋感谢自身接纳了它。这类个人行为难道说不能终止吗？这就称为缺失了人所原有的天性。
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